Есть образы, которые, словно нити, прошивают время, связывая нас с миропониманием давно ушедших эпох. Один из таких образов — священный конь в культуре народов, населявших Урал.
Конь считался воплощением солнца, символом света, радости и удачи. Этот культ пришел на смену более древним почитаниям лося и водоплавающей птицы, заняв центральное место в мировоззрении скотоводов и земледельцев лесной зоны. Легенды, дошедшие до нас, говорят о небесных всадниках, как мансийский Мир-сусне-хум, или о лучезарных крылатых существах, подобных удмуртскому Бурдо вал. В честь «солнечного коня» устраивались аграрные праздники, знаменующие пробуждение природы и круговорот солнца.
Археологические находки — бронзовые подвески из могильников IV–XI веков нашей эры — дают нам зримое воплощение этих верований. Считается, что они служили магическими помощниками, медиаторами между тремя мирами: небесным (дневным), земным и подводно-подземным (ночным). Днем солнце совершало путь по небу на быстрых конях, а ночью — под землей, по водам мирового океана.
Их гривы часто оформлены в виде спиралей — древнейших солярных символов. А вытянутые, змеевидные тела связывают их с символикой плодородия и подземного мира. Часто к подвескам крепились «утиные лапки» или бубенчики, создававшие особый шум, который, по поверьям, отгонял злых духов. Особое место занимают фигурки двуглавых коней, чья символика уходит корнями в еще более глубокую древность.
Каждый такой «конек» — это сложный космологический образ, в котором закодированы представления о мироздании, смене дня и ночи, времен года и надежда на покровительство светлых сил.
Украшения «Солнечные кони» - это продолжение работы СЕРЕБРОНИКИ по созданию самой полной коллекции точных серебряных артефактов Пермского звериного стиля, сохранению и возвращению великого наследия предков в повседневную культуру современных пермяков.
